ARQUITECTURAS TORRES NADAL

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March, 17, 2006

Brazil: them and she

¡¡¡Hablábamos tanto en la Escuela, allá por los años 70, de Brasil y por extensión de Brasilia...!!!

Era el paradigma de la arquitectura moderna. Una ciudad hecha desde cero y hecha desde la arquitectura moderna misma, sin otra historia que representar, nada a lo que atenerse, que no fuera la modernidad misma. La modernidad de la arquitectura.

Lucio Costa, Vilanova Artigas, Niemeyer, Mendez da Rocha, Levi…, y tantos otros que siempre incluyen en su lista los amigos de Sao Pablo, forman un encadenado de nombres y de obras impresionante, fascinante. No voy a descubrirlo yo ahora, como no voy a descubrir a la extranjera entre todos ellos, la que se enamoró del paisaje y de la tierra y de quedó allí para siempre.

Tal vez la proximidad de los arquitectos brasileños en la vida, en la música y al paisaje no podía sino resolverse desde la distancia de la representación de lo moderno, desde la apuesta que significaba la condición más heroica de la arquitectura moderna. Tal vez la distancia, la emoción y la vitalidad que procede de reconocer lo distinto, no podía para Lina Bo Bardi sino traducirse en la fascinación por representar simultáneamente la felicidad de lo pequeño y el estupor de lo inmenso: es la novedad de la realidad misma, su sueño y su misterio, lo que merece ser mostrado como arquitectura.

Hay entre lo uno y lo otro una distancia que uno no puede dejar de pensar cuando se contempla la condición heroica, extraordinariamente heroica, por grande, por potente, por inmensamente expresiva, de la arquitectura de todos ellos, y la delicada y exquisita secuencia de pequeños sucesos en los que se acaba resolviendo y mostrando la obra de Lina bo Bardi.

A todos los que hemos recorrido la obra de Lina nos ha atraído poderosamente la facilidad con la que nos hemos reconocido en la riqueza de la diversidad de esa estructura de sucesos que ella crea, en la condición provocadora que encierra la realidad que ella representa y en la complejidad extrema con que la representa.

Una condición muy cercana a la nuestra. Por eso la visita a su obra acaba siendo por próxima, por directa, una fiesta. Como esa fiesta maravillosa que es el SESC Pompeia. Por la arquitectura y por la vida que encierra.

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